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02 สิงหาคม 西湖 星巴克 我和你西湖 星巴克 我和你 True Friendship,in Starbucks
Rachael是上海人,却自己要求到杭州星巴克工作,她喜欢杭州。“杭州跟上海不一样,她节奏舒缓,很多人都会在星巴克消磨大半天的时间。” Helena总在每星期一、三、五的上午到店里,她喝Espresso和摩卡,反差很大的两种咖啡。Rachael很快与她相熟,知道这个二十八岁的女孩是位留德女博士,还是杭州某大学心理学教授时,她感到很惊讶。 Rachael一直对心理学颇有兴趣,店里客人少的时候,她会和Helena从弗洛伊德讨论到威廉冯特,这些时间总会显得特别美好。她们很快就找到了更多共同喜好——两个人都是美食爱好者。只要知道哪家饭店菜式好,她们一定会找时间结伴同去。知道Rachael家不在本地后,Helena对她更关心了,经常邀请她到家里做客,在家里煮星巴克咖啡的感觉让Rachael觉得特别温馨。 2006年星巴克发起了帮助困难学生的“赠书节”活动,Helena仔细询问了活动的细节。“这是个好活动,我支持你们。”平时步行来咖啡店的她,第二天居然开车到了星巴克门口,从后备箱里拿出整整两大摞书。当Rachael代表门店向她表示感谢时,她说:“这是每个有能力的人都应该做的事。”她还告诉Rachael,以后有类似的活动,一定要第一个通知她,她必会积极响应。 西湖很美,能够认识像Helena这样的人,Rachael觉得是件更美的事,所以她觉得当初选择到杭州来实在是个正确的决定。可马上要过公司的十周年庆了,像当初公司承诺的那样,十周年庆后,就要调她回上海了。Rachael觉得有些舍不得,Helena知道后,对她说,上海和杭州这么近,来来去去,很方便。到时候我去上海找你,可要作东请我吃最正宗的本帮菜噢。 为了表达对Helena的感谢,Rachael亲手挑选了一款由星巴克瓶装星冰乐粉丝创作的彩绘瓶送给Helena,铭记她在杭州星巴克的点点滴滴和与Helena的缘分。快要过年了,Rachael打算通过星巴克瓶装星冰乐网站(www.mystarbucksmoment.cn)为Helena定制一张独一无二的创意艺术瓶卡片。想像Helena一边在星巴克细味浓郁香滑的咖啡,一边欣赏她发来的星冰乐电子贺卡,Rachael的脸上情不自禁地漾起了微笑。 02 พฤษภาคม [秦淮风云]第二轮剑帖:辟疆清梦迷鸳鸯【长相忆】 【桂花香】 【并蒂莲】 【断肠时】 【雁南飞】
PS. 后得纳兰容若回贴,生查子 散帙坐凝尘,吹气幽兰并。茶名龙凤团,香字鸳鸯饼。
12 กุมภาพันธ์ 用力去爱第二次创业有多难?我不知道。我也不愿意去想像,因为想得越多,很多事情往往就越做不了。 我一年一个承诺,一年一个台阶,每年都是不打折扣地完成,最差最差是基本完成。 我也不去想像2009年未来的景象,不管它是面临金融海啸还是经济危机这一外一内的双重压力,总而言之,试着去change。 当1999年在分钟寺和朋友第一次玩创业时,天天加班到后半夜2点的我在最后那一个时刻体会到了什么是鸟尽弓藏。 所以,对这次的所谓“创业”我是抱着心悸的态度去看的。 我只尽我的所能。 我用力去做事。 我用心去做事。 从2003到2009,结婚已经六年。就快到了人们所谓的七年之庠。 但是,我相信,经过2005年那一场刻骨铭心的考验之后,这个世界上,没有什么事情能够拆散我们。 在美嘉欢乐影城看了值得推崇的《澳大利亚》,阿什莉变成乱世佳人与牛仔开始一场激情的爱,我个人仍然偏向于永恒浪漫的爱情,许是跟我骨子里的那种天性有关。 如果真有一天,战火烧到了自己的家园,有谁,能够保持那份爱情的真? 经岁月洗炼依旧坚贞的爱情,才是值得令人艳羡的。 年初一,与如坐在杭州西湖边,所有的思维都扔到九宵云外,把内心放空。 有的人为在生命的最后日子里的父亲盖了一所木房子,是为了他在海边安静地看海。 有的人十多年前就与他的妻子退隐山林双宿双飞,为的就是自由自在地生活。 这只不过是我三十年人生的一个单元而已。 14 ธันวาคม 菩萨蛮红楼别夜堪惆怅, 11 สิงหาคม 少年游忆我少年游,跨我青聪马, 仗剑江湖行,白首为功名。 兴起白骨渡流沙,酒酣闹市斩人头。 也曾无计落魄施妙手,也曾千金买醉入青楼, 也曾打马垂杨踏长路,也曾簪花画眉佳人首, 风云聚散终需去,故人江海借长帆, 别时方恨相知短,持手才觉青衫寒。 折不完霸桥长亭三春柳,放不下西风阳关一杯酒。 唉,休休,明日黄花蝶也愁。 纵使簪花同醉酒,终不似少年游。 14 เมษายน 三十岁的单车十岁的单车,那是童年的梦想。 2001年,王小帅的《十七岁的单车》,那是生存与爱。 如今,2008年,三十岁的单车,承载着自己与家人的心情。 画外音: 不买吃汽油的四个轱辘了? 啊!两个轮子吧,绿色、环保! 还健身啦! 我真佩服我自己,两个半小时,中间喘了三口大气,喝掉了两瓶矿泉水,从通州北苑硬是一路骑回亚运村。 腿好酸啊。 30 มีนาคม 速成亚龙湾02年去过三亚,就住在离亚龙湾不远的仙人掌度假酒店内,推窗即是风景秀丽的亚龙湾。
6年后,竟然又开始做亚龙湾别墅。
一夜,文案始成。
一夜,创作始成。
这是一个很好的开头,继续前进。 16 กุมภาพันธ์ 复刻版牛仔裤入门手册![]() 今天的牛仔裤早已经不是日常穿着便装那么简单了,而是自成体系的时髦。
任何时候,任何人——蛮荒西部的矿工大哥、叛逆年代的嬉皮朋克、老爱度假的美国总统、穿金戴银的嘻哈天王、不拗造型不出门的时尚达人、T台上挽着模特谢幕的设计大师,统统都可能穿着一条牛仔裤。 当然,今天的牛仔裤早已经不是日常穿着便装那么简单了,人们穿牛仔裤完全不是因为耐穿耐磨,而是自成体系的时髦。那么,怎样的牛仔裤才好看?伴随时尚界永恒的怀旧风,充满穿着质感的洗水牛仔裤无疑最有看头。所谓“洗水”,就是人工做旧的工艺。因为牛仔裤落水洗涤都会产生不同程度的落色,而且泥泞、煤污、氧化、长期穿着(而且不洗!)及高强度劳动都会产生的自然磨损,这些岁月的痕迹被冠以“洗水”这统一称呼。但现在已经不可能有人常年只穿一条裤子,那好看的洗水就难以成就。 于是,“古董牛仔裤”开始成为一些人的目标,那些古董裤子经过前主人的穿着,留下自然的洗水。可是一条几十年裤龄的裤子何等难找和珍贵,在这个时候复刻的牛仔裤出现了——找到一条有故事的古董裤子,按照当时的纺织和缝纫方法,将原始细节逐一还原,然后限量生产——这就是“复刻版牛仔”,虽然目前量产牛仔裤也大都会加上洗水效果,但因为做旧工艺的不同,质感也完全不同。牛仔老品牌李维斯(Levi's)、LEE、Wrangler,包括一些日本新生牛牌都在进行着这样的一份差事,发展出很多复杂高深的处理工艺:揉、撮、褪、磨,都是为了造就好看的洗水。人们愿意穿着这种带有岁月感的裤子,每个细节都有年代烙印,每条裤子都有一个背后的故事。 红旗 红旗是1936年开始出现在牛仔裤上,逐渐成为牛仔裤一个非常重要的标志。红旗也是复刻的重头戏,在60年代末70年代初,李维斯(Levi's) 红旗上大写的“E”开始变成小写的“e”,因为复刻选取原型牛仔裤的生产年份多在1971年以前(79501,83501除外),很多人也就习惯把“复刻”说成“bige”。 撞钉 牛仔裤最早叫撞钉裤(Riveted Pants),可见撞钉的重要性。在复刻版501中,撞钉也会根据年份的不同有所差异,一般复刻的撞钉比较偏深色,古铜色,量产版的一般为亮铜色。同样较特殊的还有1944年的复刻501,只有四颗撞钉,在小表袋上是没有撞钉的,而且撞钉上也没有印字。 车花 后袋上的车花是现在各家牛牌最主要的设计阵地之一。最招牌的鹰型车花在1947年左右才正式成型,在1947年以前,李维斯(Levi's) 是两条弧度的平行线。根据年份的不同,弧度也不尽相同。比较特殊的是1942-1947年间的501,也就是44501,俗称“二战版”,那时为了节省物料,后袋车花是印上去的。 纽扣 复刻版在制作时注意把纽扣处理得很有年代感,不会像量产牛仔裤一样有崭新的纽扣。比较特殊的也是44501,那时采用的是空心月桂树扣,其实不只李维斯(Levi's),当时的LEE、wrangler也都是采用的月桂树扣,应该是呼唤和平吧。 布边 1983年以前,501都是用原始的手工织布机织出的门幅较窄的单宁布缝制的。这种布没经过预缩处理,下水之后会不同程度的缩小1-2个码。这也是传说中501穿上后会越洗越合身的说法的来源。这种布一般会带有红线布边,日本人叫“赤耳”。当然也有少数较早的年份用的是白布边。蓝线布边。翻开裤脚,看到什么样的边,也是区分复刻牛仔裤的重要条件。 皮标 裤子后腰上显示品牌logo的标志。拿复刻牛仔最勤快也最有资本的李维斯(Levi's) 来说,那著名型号501,在上世纪50年代中期以前都是用的牛皮烫字标,50年代中后期开始使用纸标一直到今天。在1963-1964年间,标上的501XX逐渐改为“501”字样。按李维斯(Levi's) 复刻的年份来分,常见的22501、33501、37501、44501、47501、54501都是使用的皮标(前面两位数字是复刻年份),55501、66501、71501等用的就是纸标。
天地一家,收藏上海谁还记得三十年代的外滩,装饰主义在这里第一次留下痕迹。
上海蔓延的是享受、挥霍、炫耀、奢侈。
今天,天地一家北京稳步外滩六号,细品侍者奉上佳肴殡珍馐,窗外是浦江岸边依然,摩登繁华。婉约间收藏了整座上海。
28 มกราคม 一个创意总监写给另外一个创意总监的情书拥有与生具来的好条件,好看的外表,有趣的个性,聪明的头脑 21 มกราคม 道之所在,虽千万人,吾往矣道之所在,虽千万人,吾往矣。
自勉之,零八年,是男儿,自当横行长三角。
再学孟子之《公孙丑上》 公孙丑问曰:「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎?」孟子曰:「否,我四十不动心。」曰:「若是则夫子过孟贲远矣。」曰:「是不难。告子先我不动心。」曰:「不动心有道乎?」曰:「有。北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃。思以一豪挫於人,若挞之於市朝。不受於褐宽博,亦不受於万乘之君。视剌万乘之君若剌褐夫。无严诸侯。恶声至,必反之。孟施舍之所养勇也,曰:『视不胜犹胜也。量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。』孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:『子好勇乎?吾尝闻大勇於夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也。」曰:「敢问夫子之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「告子曰:『不得於言,勿求於心;不得於心,勿求於气。』不得於心,勿求於气,可;不得於言,勿求於心,不可。夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。」「既曰『志至焉,气次焉』,又曰『持其志,无暴其气』者,何也?」曰:「志壹则动气;气壹则动志也。今夫蹶者趋者是气也而反动其心。」 |
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